Что делать с постриженными волосами и ногтями

Как поступать с отстриженными волосами и ногтями?

Как поступать с отстриженными волосами и ногтями? Правда ли, что их желательно закапывать в землю?

Всевышний в Коране говорит:

وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ

Смысл: «. Аллах любит соблюдающих чистоту» (сура «ат-Тавба», аят 108).

Под чистотой в этом аяте подразумевается физическая чистота. Вообще, в целом в Исламе чистоте уделено огромное значение, ибо от её соблюдения напрямую зависит наше поклонение.

Согласно Шариату, волосы и ногти желательно закапывать в землю, ибо передаётся во многих изречениях, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) велел закапывать в землю отстриженные волосы и ногти. Хадисы, в которых Посланник Аллаха (мир ему и благословение) советует хоронить волосы и ногти, приводят в своих сборниках известные мухаддисы: ат-Табарани в «Муджам аль-кабир», Ибн Аби Шайба в «аль-Мусаннаф», аль-Байхаки в «Шуабуль-иман». Так с волосами и ногтями поступали и многие из саляфов (праведники, жившие в первых трёх веках после Пророка (мир ему и благословение)).

Великий учёный Ибн Куддама пишет в книге «аль-Мугни»:

قال ابن قدامة في المغني: ويستحب دفن ما قلم من أظفاره أو أزال من شعره، لما روى الخلال بإسنادهعن ميل بنت مشرح الأشعرية قالت: رأيت أبي يقلم أظفاره ويدفنها، ويقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك .

«Желательно хоронить отстриженные или отделённые иным способом волосы и ногти. Поскольку передаётся от Мили, дочери Мишраха, что она видела, как её отец стриг ногти и закапывал их в землю, объясняя это тем, что он видел, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) поступал таким образом».

Имам ан-Навави в книге «аль-Маджму» пишет:

وقال النووي في المجموع: يستحب دفن ما أخذ من هذه الشعور والأظفار ومواراته في الأرض، نقل ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما، واتفق عليه أصحابنا .

«Отстриженные волосы и ногти рекомендуется закапывать в землю, скрывать их в ней. Эта желательность передаётся от Ибну Умара (да будет доволен им Аллах)».

Богословы шафиитского и ханафитского мазхабов (правовых школ) обуславливают желательность закапывать в землю только волосы и ногти, которые не являются авратом (часть тела, которую обязательно скрывать от посторонних или вообще других лиц).

Великий учёный аль-Буджайрими говорил:

قال البجيرمي في حاشيته على الخطيب: قلت: ينبغي تقييده بغير ظفر عورة وشعرها، أما لو كان منها كعانة رجل وظفر وشعر امرأة وخنثى، فينبغي وجوب الستر لحرمة النظر إليه .

«Закапывать в землю волосы и ногти желательно только тогда, когда они не являются авратом. Так, например, если волосы будут из границ аврата, например, из области паха или же если волосы женские или гермафродита, то их обязательно скрывать, чтобы не увидели другие люди, поскольку взор на них запрещён». Здесь под словом «скрывать» подразумевается закапывать в землю.

Ибн аль-Мукри Исмаиль в своей книге «Равзат-талиб» пишет:

وقال صاحب روض الطالب: ما حرم نظره متصلا، حرم نظره منفصلا، كشعر عانة ولو لرجل، وقلامة ظفر قدم حرة، إبقاء لحكمه قبل انفصاله، فليواره وجوبا كما اقتضاه كلام القاضي، لئلا ينظر إليه أحد .

«На то, на что смотреть запрещено, когда оно связано (с телом), запрещено смотреть и после его отделения, как, например, лобковые волосы, даже мужские, а также ногти ног свободной женщины, распространяя положение Ислама в отношении этих частей тела после их отделения от тела, так же как было и до их отделения. Пусть же (постригший волосы и ногти) в обязательном порядке скрывает их (волосы и ногти), чтобы никто не увидел их».

Мудрость в желательности скрывать волосы, ногти и другие части тела и его выделения заключена в том, чтобы колдуны не смогли навредить человеку, поскольку они во время наведения порчи очень часто используют волос или ноготь человека, на которого хотят навести порчу.

Крайне нежелательно стричь или удалять иным образом волосы и ногти в осквернённом состоянии (состояние, когда по Шариату человек обязан совершить полное ритуальное купание, например, после полового сношения) и без омовения.

Источник статьи: http://islam.ru/content/veroeshenie/43909

Куда деть волосы после стрижки дома?

Героини русского фольклора – обладательницы густой блестящей копны волос. Волосы несут в себе магическую силу и мистическое значение. Бережное отношение к ним – залог энергичности. Не будет уверенности в себе и настроения, если кончики неровно подстрижены, а челка вздыблена. Ситуацию исправит поход в парикмахерскую, но откладывают его до последнего, опасаясь наведения порчи и сильных головных болей. Негативных последствий с легкостью избегают, правильно поступая со стриженными волосами.

История

Страхи появились не на пустом месте. Славяне известны своим особым отношением к локонам. Они приписывали им магические силы, считая антеннами для связи с Высшими силами. Представители этой крупной этноязыковой общности в Европе искренне верили, что они хранят сведения и энергетику человека с момента рождения. Славяне превратили уход за волосами в ритуал, чтобы сделать их еще более крепкими, длинными и блестящими. Они сторонились стрижек: с отрезанными локонами уходили здоровье, молодость и жизнь. Чем длиннее были волосы, тем больше достатка, изобилия, счастья и гармонии в семье.

Похожее отношение к волосам сложилось у язычников. Ни мужчины, ни женщины не стригли их без необходимости. Чтобы длинные волосы не мешали в походах, мужчины заплетали косу и обретали силу в борьбе с врагом. Негоже было появляться молодой девушке с распущенными волосами на людях, если она не хотела прослыть ведьмой и мечтала об удачном замужестве.

Если при расчесывании выпадали волоски, сжигали их в пламени костра или привязывали к веткам плодовых деревьев. От этого они лучше росли и становились крепче.

Приметы и суеверия

С тех пор прошло немало лет. Пока одни считают приметы, относящиеся к стрижке волос, темными суевериями, другие верят в них и соблюдают.

• Нельзя подстригать локоны самостоятельно, если девушка грезит о счастье в браке.
• Нельзя подравнивать волосы мужу, чтобы он не заболел.
• Детям нельзя стричь мам и пап, чтобы не навлечь на них скорую смерть.
• Мамам нельзя подравнивать волосы дочке или сыну, чтобы не отрезать их счастье.
• Нельзя делать стрижку беременной женщине, если свое здоровье и самочувствие дороги.
• Нельзя подстригаться во время сессии и экзаменов в школе, чтобы не забыть заученное.
• Нельзя выбрасывать волосы на улицу, чтобы не спровоцировать у себя головные боли.
• Нельзя стричься у незнакомого, неопрятного и не вызывающего доверие, парикмахера. Он может позавидовать успеху и навести на стригущегося человека порчу.

Самые страшные из примет – две последние. Бесстрашные ходят в парикмахерскую, игнорируя их, а суеверные приглашают мастера, стригутся дома и самостоятельно убирают волосы, состриженные с головы.

Утилизация волос

В зависимости от того, кому и в каком возрасте делают стрижку, разнятся способы утилизации волос.

Ребенок

Есть противоречивые взгляды на стрижку мальчиков и девочек в годовалом возрасте. Парикмахеры под чутким руководством суеверных мам срезают одну единственную прядь – ту, что на макушке. Они забирают ее себе и бережно хранят, пока ребенок не повзрослеет. Ее прячут в укромном уголке, рядом с иконкой Пресвятой Богородицы, веря в то, что она убережет от болезней и вредительств злых духов.

Есть мамы, которые требуют постричь годовалого ребенка налысо. В их понимании через родовые внутриутробные волосы, сохранившиеся до года на голове, уходят сила и здоровье. После стрижки они тоже забирают «младенческие» волоски и хранят в шкатулке как оберег.

По мере взросления

Из поколения в поколение передавали веру в то, что срезанные волосы хранят в себе частицу жизненных сил. Поэтому всю жизнь бабушки и прабабушки собирали их в особый мешочек, а перед смертью просили близких положить его в могилу – в изголовье.

В XXI веке редко встречают мистически настроенных людей, которые пекутся об участи срезанных в парикмахерской волос. Те, кто верят в приметы, собирают их с пола и забирают с собой, чтобы волосы не подхватил ветер, не подобрал человек со злым умыслом, и не унесла птица в гнездо. Их толкает на такой шаг боязнь за здоровье и перспектива – столкнуться с неприятностями.

Девушки решают, куда деть волосы после стрижки дома.

1. Они сжигают их в печи, камине или пламени костра. В огне испарится весь накопленный негатив, избавятся от бед и недугов.
2. Они бросают локоны в водоем или канализацию. Этот вариант выбирают не все, а только те, кто уверен, что счастье не смоется вместе с потоками воды.
3. Они закапывают срезанные волоски в землю в безлюдном месте. Для этого выкапывают глубокую яму. В противном случае до локонов доберутся животные или птицы.

Утилизация волос с расчески

При каждом расчесывании шевелюры на гребешке остаются волоски. Девушки поступают с ними по-разному. Одни, не задумываясь, выбрасывают их в мусорное ведро, а другие подбирают способ утилизации, не противоречащий традициям предков. Барышни избавляются от выпавших волос, помыв руки. Они попадают в раковину. Со временем сток забьется волосяными клочками и придется вызывать сантехника. Чтобы этого не произошло, лучше выбросить их в унитаз и смыть большим потоком воды.

Продажа волос

Пряди длиной от 25 сантиметров и больше продают. Цена на них зависит от того, крашеные они или нет, седые (15-20% ниже цена) или нет. Причуды стилистов и пожелания покупателя накладывают отпечаток на то, какого цвета волосы предпочтут – темные или светлые, волнистые или прямые, азиатские или европейские.

Часто покупают срезанные локоны в парикмахерской. Мастер сделает предложение, если увидит, что клиентка решилась на короткую стрижку. Иногда отказывают ему, так как он предложил маленькую цену и продают самостоятельно через объявления в интернете, в журнале, на заборе или столбе.

Главное – не спешить и выбрать оптимальное для себя предложение.

В таблице ниже приведены примерные цены на подажу волос, характерные для мегаполисов.

Каждая девушка вправе решать, как поступать со срезанными во время стрижки локонами. Она может забрать их после стрижки и утопить в унитазе, оставить в салоне или продать, если длина позволяет.

О первой стрижке ребенка смотрите далее.

Источник статьи: http://vplate.ru/strizhki/kuda-det-posle/